Andalucía en la Historia nº 86

 

Mujeres artistas y promotoras en Andalucía (AH 86)

Andalucía en la Historia Nº 86. Enero 2025

El nuevo número de la revista Andalucía en la Historia recupera las aportaciones de mujeres pioneras en la historia del arte para reivindicar su trascendencia en la conformación y el enriquecimiento del patrimonio artístico y cultural andaluz.

Andalucía en la Historia nº 82

 

El frente olvidado. Andalucía y la Guerra Civil. AH 82

El nuevo número de la revista Andalucía en la Historia se detiene en aspectos poco conocidos del frente andaluz durante la Guerra Civil.

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Andalucía en la historia nº 81 oct-dic. 2023

 

Las edades del Reino de Sevilla. Un milenario de culturas (AH 81)

Andalucía en la Historia Nº 81. Octubre 2023

Con ocasión de la conmemoración del milenario del Reino de Sevilla, ‘Andalucía en la Historia’ dedica su dosier a este territorio, desde su fundación por el primer monarca de la dinastía Abadí hasta la reordenación provincial de Javier de Burgos de 1833

Si en 2013 la revista Andalucía en la Historia se sumó a la celebración del Milenio del Reino de Granada con la publicación de un amplio monográfico, una década después se une a la efeméride del milenario del Reino de Sevilla —un milenario de culturas— con la edición de un dosier coordinado conjuntamente por el profesor de pensamiento árabe e islámico de la Universidad de Sevilla, Emilio González Ferrín, y el catedrático de Historia Medieval de la Universidad Hispalense, Manuel García Fernández.  

Fundado por el monarca de la dinastía abadí Abú Qasim el 2 de noviembre de 1023, tras la ruptura de la dependencia de Córdoba, la historia de este poderoso reino se extiende hasta la promulgación de la la Ley de Provincias de Javier de Burgos en 1833. No hay que olvidar que el Reino de Sevilla se fundó exactamente cuarenta y dos años antes que el Reino de Castilla (1065) y que en la Edad Moderna fue la cabecera de la expansión atlántica y pacífica de la Monarquía Hispánica. Su extensión fue muy amplia, variando a lo largo de los siglos llegando a incluir las provincias de Sevilla, Huelva, Cádiz, algunas localidades de Córdoba, norte de Málaga y el sur de Badajoz, e incluso llegando -en la etapa abadí- de Silves (Portugal) a Murcia.   

Este monográfico, correspondiente a los meses de octubre a diciembre de 2023, está compuesto por ocho artículos cronológicos y transversales, a cargo de reconocidos arabistas, medievalistas y modernistas de las universidades andaluzas de Sevilla, Cádiz, Pablo de Olavide, Huelva y Granada. Todos ellos recorren las distintas edades de este reino milenario, deteniéndose en sus interesantes aspectos demográficos, políticos, estratégicos, económicos, culturales y patrimoniales.   

Asimismo, se estudian algunos de sus protagonistas, entre otros, los monarcas abadíes al-Mutadid, al-Mutamid y su esposa Rumaiquiya; los califas almohades, responsables del gran esplendor edilicio de la capital sevillana en el siglo XII, Abu Yaqub Yusuf y Abu Yusuf al-Mansur; los reyes cristianos Fernando III, Alfonso X el Sabio y Alfonso XI, responsables de conquistas y repoblaciones; los linajes, masculinos y femeninos, de los Ponce de León, Enríquez de Ribera y los Guzmán/ Medina-Sidonia, cuyo aporte fue fundamental a la historia del reino y de la Corona, o por último, los marinos Cristóbal Colón, los hermanos Pinzón y Alonso Niño, hacedores de la expansión atlántica de la Monarquía Hispánica.     

Tras una reflexión sobre el significado histórico de la fundación del Reino de Sevilla por los Abadíes, a cargo del profesor Emilio González Ferrín (Universidad de Sevilla), la arabista Pilar Lirola Delgado (Universidad de Cádiz) se centra en la figura de Rumaikiya, esclava, poeta y reina junto a al-Mutamid, último monarca de la taifa de Sevilla. Tras recorrer la edad de oro vivida por el reino bajo la dinastía Abadí, la revista se detiene en el periodo almorávide y almohade, bajo los cuales la capital sevillana vivió un esplendor edilicio sin precedentes con construcciones bien conservadas hoy día como la Giralda, la Torre del Oro, las murallas, la almunia de la Buayra y un largo etcétera, como bien escribe la profesora Fátima Roldán Castro de la Universidad hispalense. Las relaciones del Reino de Sevilla con el vecino Reino Nazarí de Granada son tratadas por la profesora de la Universidad de Granada Bárbara Boloix Gallardo. 

La conquista del valle del Guadalquivir por Fernando III llevó a la segunda gran edad del Reino de Sevilla: la cristiano-castellana. Así lo cuenta el medievalista de la Universidad de Sevilla, Manuel García Fernández. En este periodo bajomedieval el Reino de Sevilla alcanza su verdadera extensión territorial y fronteriza, dotado de importantes centros urbanos como Sevilla, Jerez de la Frontera, Cádiz, Carmona, Écija, Antequera, etc., así como de señoríos, como los que reseña en la revista el profesor de la Universidad Pablo de Olavide, Jesús García Ayoso.  

La tercera gran edad del Reino de Sevilla se extendió desde el gobierno de los Austrias con el emperador Carlos V hasta el año 1833, cuando se articuló la división territorial de España. Fueron estos años de enorme crecimiento económico y demográfico, así como de la expansión hacia ultramar. Así lo cuentan en este dosier los catedráticos de Historia Moderna de la Universidad de Sevilla, Juan José Iglesias Rodríguez, y Huelva, David González Cruz.  

Nuevas secciones  

La revista Andalucía en la Historia estrena en este número una nueva sección denominada ‘Jóvenes valores’, concebida para abrir la revista a esos estudiantes de Grado que trabajan con tesón y demuestran especial interés en las materias. En ella tienen la oportunidad de publicar un primer trabajo de divulgación, reconociendo así la excelencia que existe en las aulas. La sección se abre con un artículo firmado por la joven Ana Bueno Vega, quien escribe acerca de la pintura del Siglo de Oro como reflejo de la sociedad barroca.  

Asimismo, se ha creado una nueva sección, llamada ‘Libros olvidados’, dedicada a la recuperación de obras fundamentales de nuestra historiografía que hasta el momento habían quedado relegadas por diversas razones. La inaugura la reseña del profesor de la Universidad de Sevilla Rafael M. Pérez García acerca de la curiosa obra anónima Omíbona que encierra una dura crítica a la política de Carlos III.   

Artículos  

En sus artículos sueltos, este número de la revista se detiene en el motín de Sevilla de 1652, que clamó contra el mal gobierno de los Austrias (por Juan José Jiménez Sánchez, de la Universidad de Sevilla); la historia del escudo de Andalucía (por Antonio José García Sánchez, del Archivo General de Andalucía); el exilio de Antonio Machado (por Monique Alonso, investigadora y creadora de la Fundación Machado en Collioure), los años previos al golpe de 1923 de Miguel Primo de Rivera (por Roberto Villa García, de la Universidad Rey Juan Carlos); la increíble vida del coronel finés Von Hartman (asentado en España), por el investigador Cristóbal Villalobos; el estudio de las músicas de Blas Infante (por Manuela Cortés García, de la universidad de Granada) y el sentido in memoriam al filólogo José J. Gómez Asencio.    

Andalucía en la historia, nº 73

 Ya podéis consultar en la Biblioteca el último número de la revista Andalucía en la Historia. Os mostramos un resumen del sumario:

Novedad hemeroteca: Andalucía en la historia, nº 70

Ya está disponible en la biblioteca el nº 70 de la revista Andalucía en la historia, del mes de enero, con un dosier sobre el papel de la mujer en al-Andalus.

Sumario:

Hemeroteca: Andalucía en la Historia nº 54

La Andalucía posible. El reformismo de Carlos III (AH 54)

Con ocasión de la celebración del tercer centenario del nacimiento del rey ilustrado, el nuevo número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ aborda los cambios y logros introducidos por la Ilustración.

El año que se cumple el tercer centenario del nacimiento de Carlos III, el rey ilustrado por excelencia, la revista ‘Andalucía en la Historia’ publica un monográfico -titulado significativamente- que pone de relieve los logros que, no sin afrontar tensiones y resistencias, pusieron las semillas que generarían un nuevo modelo político, económico, social y cultural en la región andaluza. 

Ciertamente, el esplendor económico y cultural de la Andalucía del Siglo de Oro ha eclipsado los avances experimentados en otras épocas, de tal modo que la vitalidad del Siglo de las Luces ha permanecido en ocasiones en un segundo plano. Sin embargo, la investigación ha acreditado que las reformas borbónicas, diseñadas y ejecutadas a todo lo largo de toda la centuria, hicieron posible la modernización de la región, haciéndola avanzar en un proceso que conduciría a la aparición de una nueva época, cuya eclosión puede simbolizarse en las Cortes de Cádiz. 

Coordinado por Carlos Martínez Shaw, catedrático de Historia Moderna de la UNED y Académico de la Historia, el monográfico aborda las transformaciones operadas en Andalucía en esta decisiva etapa de nuestro pasado: Cádiz hereda el monopolio comercial de Indias y se convierte en la capital más culta y cosmopolita del sur de España; el intendente Olavide organiza las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, en el que fue el mayor proceso de repoblación llevado a cargo durante el siglo se fundan instituciones tan decisivas como el Colegio de Mareantes de San Telmo, el Archivo de Indias y las Sociedades Económicas de Amigos del País; se reorganiza la administración municipal  y se liberaliza gran parte del comercio con Ultramar.    

En el dosier, distintos especialistas tratan temas fundamentales para entender un reformismo ilustrado. Así, el catedrático de Historia Moderna de la Universidad de Córdoba, José Manuel de Bernardo Ares, analiza la crisis política de la primavera del año 1766, en la que se sucedieron los motines cuyo mayor estallido es conocido como el “motín contra Esquilache”, en su doble dimensión: la lucha por el poder de las élites políticas entre sí y de lucha contra el poder de esas élites por parte del pueblo. La catedrática de Historia Moderna de la Universidad de Málaga, Marion Reder Gadow, contextualiza la expulsión de los jesuitas andaluces de 1767 (la primera de las que sufrieron los Miembros de la Compañía de Jesús hasta 1932) y los acompaña en su exilio hasta Italia.

La doctora en Historia María Isabel García Cano analiza la colonización de Sierra Morena y Andalucía de cuyo inicio se cumple el año próximo el 250 aniversario, como un hito que trató  de transformar las estructuras del Antiguo Régimen y cuya audacia le valió al intendente Olavide un proceso inquisitorial y una excomunión.  Y es que la repoblación de estos lugares con centroeuropeos, no fue una más: en ella se llevó a la práctica el pensamiento económico ilustrado y se pretendió la tan ansiada reforma agraria en Andalucía. El monográfico ahonda en los grandes cambios que supuso la aprobación por partes de Carlos III de dos disposiciones que alteraron profundamente las coordenadas del comercio ultramarino: el Decreto de Libre Comercio de 12 de octubre de 1778 y la autorización de la ruta directa entre Cádiz y Manila, en un brillante texto de Marina Alfonso Mola, profesora titular de Historia Moderna de la UNED.  Por su parte el coordinador del monográfico,  Carlos Martínez Shaw, expone el gran proceso de renovación cultural impulsado por el monarca y, sobre todo, por sus ministros. 

El dosier concluye con un recorrido histórico-artístico por la magnífica y gran desconocida serie de pinturas de puertos andaluces realizada por Mariano Sánchez –cuya visión de Málaga es el motivo de la portada de este número de la revista- y con una entrevista con el mayor experto en la Andalucía de la Ilustración: el investigador del Consejo Superior de  Investigaciones Científicas, Francisco Aguilar Piñal.

Como el habitual, el número correspondiente a los meses de octubre-diciembre de 2016 de la revista ‘Andalucía en la Historia’, incluye artículos sueltos dedicados a temas como la presencia de los fenicios en las costas andaluzas;  el octavo centenario de la fundación de la orden de Predicadores (dominicos); los conflictos habidos entre los mercaderes y los piratas en la fecha temprana del siglo XV y los cincuenta años del accidente nuclear de Palomares.

En sus secciones fijas, el número 54 de la revista incluye la biografía de Melchor Rodríguez, el anarquista que salvó a miles de personas de ‘derechas’ en la Guerra Civil; el centenario de la creación de los Centros Andaluces por Blas Infante; los documentos del Archivo General de Andalucía y del Archivo de Medina Sidonia; el viaje en el tiempo que propone la escritora y periodista Eva Díaz Pérez; artículos de opinión y reseñas del libros.   

Hemeroteca: Andalucía en la Historia, nº 52 Abril 2016

Nuevo número de la revista ‘Andalucía en la Historia’: Resistencias cotidianas (AH 52)

Andalucía en la Historia Nº 52. Abril 2016

El último número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ pone el foco en las diversas formas cotidianas de resistencia con las que los “débiles” o “invisibles” hicieron frente al dominio de a los poderes establecidos entre la Edad Medía y la Transición.

Andalucía en la Historia, nº 51:

Tarteso, nuevas interpretaciones

Tarteso, nuevas interpretaciones (AH 51)

Andalucía en la Historia Nº 51. Enero 2016

El nuevo número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ recoge las nuevas investigaciones en torno a esta rica cultura del suroeste peninsular que tanta fascinación despierta entre especialistas y aficionados a la historia.

¡Ya puedes consultarla en la Biblioteca!

Pocos temas de la Historia de Andalucía han suscitado tanta fascinación como Tarteso, ya sea  en el mundo académico o en el de los aficionados a la historia. Los múltiples ensayos, novelas, páginas webs y artículos de prensa que han visto la luz en los últimos años no han contribuido, en muchos casos, a avanzar en el conocimiento del tema, sino que han propiciado la creación de una imagen confusa y distorsionada de Tarteso, hasta el punto que a día de hoy es frecuente que los alumnos universitarios y los interesados en nuestro pasado no tengan claro si Tarteso existió realmente.  

El nuevo dosier de la revista ‘Andalucía en la Historia’ aclara muchas de las cuestiones sobre esta cultura de la Antigüedad del suroeste peninsular, que tuvo ramificaciones en la región extremeña, Portugal y por el curso del alto Guadalquivir. Coordinado por el catedrático de Arqueología de la Universidad de Huelva, Juan M. Campos Carrasco, el monográfico reúne los textos de seis historiadores en torno a las nuevas interpretaciones sobre Tarteso,  que nacen de las nuevas lecturas  realizadas por los investigadores  de las fuentes arqueológicas y las fuentes literarias. 

Ciertamente, durante siglos fue el mito el que alimentó la búsqueda de Tarteso, entendido como sinónimo de una ciudad, emporio económico y cultural del occidente andaluz. Así, la localización de una urbe mítica en diversos yacimientos, se convirtió en una obsesión desde comienzos del siglo XVII y hasta bien entrado el XX. Quizá las más famosa de todas estas búsquedas fue la protagonizada por el erudito alemán Adolf Schulten, quien, emulando a Schliemann y su excavación de Troya, y pese al fracaso de su expedición, no dudó en sostener, en la famosa publicación que vio la luz en 1924, que Tartessos era el nombre de una colonia griega fundada en la desembocadura del Guadalquivir en torno al 1200 a. C,  que dio lugar a un reino floreciente cuyo esplendor sólo fue apagado por la codicia y violencia de los cartagineses.   

Esta interpretación fue modificada sustancialmente casi medio siglo más tarde, tras el hallazgo del célebre Tesoro del Carambolo y el desarrollo de la arqueología tartésica en los años 60, 70 y 80. Entonces dejó de buscarse “una ciudad perdida” fundada por los griegos y los investigadores se centraron en estudiar el proceso histórico de la cultura material tartesia, cuya cronología dividieron en tres fases: una autóctona o precolonial del Bronce Final (ss XIX al XI a. C); el periodo tartésico y orientalizante (ss. VIII a VI a. C.) y el periodo turdetano (ss.  V a II a. C).     

En la actualidad, este paradigma, que sostiene que Tarteso tuvo una primera fase precolonial, coexiste con un nuevo paradigma, según el cual Tarteso comienza con los fenicios. Ambos paradigmas, que ya no se fundamentan en el mito sino en la realidad científica, siguen estando  confrontados alimentando un fructífero debate entre los proautóctonos y los profenicios. “El ámbito cronológico está siendo discutido, lo que pone en solfa no sólo la cuestión temporal sino la propia definición de lo que se entiende por cultura tartésica”, resume Juan Campos.  

De todo esto habla este dosier, que además se adentra por la sociedad, la religión, la economía y la política de Tareso, así como del final de la cultura y del importante papel jugado por Tarteso en la configuración de un discurso identitario de la Historia de España.  Los autores de este monográfico : Jaime Alvar, Manuel Bendala Galán, M. Álvarez Martí-Aguilar, Eduardo Ferrer Albelda, Antonio Tejera Gaspar y Francisco Gómez Toscano exponen todos los avances, dudas y encrucijadas que existen hoy sobre Tarteso. 

La revista se completa con numerosos artículos entono a la Historia Medieval, Moderna y Contemporánea de Andalucía, a los que se unen las habituales secciones de reseña de libros, comentario de cuadros históricos y perfiles biográficos. La publicación ya está a la venta en quioscos de toda Andalucía. 

Hemeroteca: Andalucía en la Historia, nº 50:

Un resumen de la historia de Andalucía en el nº 50 de la revista Andalucía en la Historia.
Portada y contenidos:

Hemeroteca: Andalucía en la Historia, nº 48

Andalucía en la Historia Nº 48. Abril 2015

El último número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ se adentra en los factores sociales, económicos, artísticos y políticos asociados a la fiesta de los toros, una práctica habitual en Andalucía y en casi toda la península.

Desde finales de la Edad Media, los juegos de toros fueron una práctica habitual en casi toda la península.  Todos los acontecimientos, independientemente de que tuviesen carácter religioso, civil o político - canonizaciones, proclamaciones reales, festividades patronales, etc.-  se celebraban con toros. La fiesta de los toros se extendió hasta tal punto que puede decirse que cualquier localidad andaluza, por pequeña que fuera, celebraba al menos una fiesta de toros al año. Sirva como ejemplo para demostrar la popularidad alcanzada por las celebraciones taurinas que hasta las comunidades de extranjeros asentadas en Andalucía celebraban regocijos taurinos para celebrar sus fechas clave, tal y como ocurrió en Cádiz en 1685 cuando se convocó a los habitantes a "correr y lidiar toros" para conmemorar la coronación del rey Jacobo II de Inglaterra. 

Lejos de ser una fiesta asociada a un estamento social, los esparcimientos taurinos, aunque por diferentes motivos y bajo distintas modalidades, fueron un disfrute de todos los estamentos sociales. La nobleza los adoptó como un elemento más en su preparación y adiestramiento para la guerra, por lo que sus enfrentamientos con los astados se efectuaban a caballo y utilizando las armas propias de su condición nobiliar, mientras que el pueblo participaba en los mismos por mera diversión, corriendo los toros por las calles de la localidad, generalmente para darle muerte en la plaza mayor del pueblo.

La importancia alcanzada por este tipo de festejos y la popularidad que gozaban llevó a las diferentes instituciones de la época -cabildos, consistorios, hermandades, maestranzas, hospitales, etc- a considerar la posibilidad de financiar parte de su funcionamiento con los  fondos  que obtenían por organizar las corridas, es decir con la recaudación del pago de las entradas para asistir al espectáculo. La fiesta de los toros dejó entonces de ser sólo ocio, para convertirse también en un negocio. Después vendrían la profesionalización de lidiadores y ganaderos, la edificación de plazas de toros (ya que antes las corridas se celebraban en las plazas mayores), la inserción de anuncios publicitarios, etc. De todo ello se ocupa el último dosier de la revista ‘Andalucía en la Historia', coordinado por el profesor de Historia e Instituciones Económicas de la Universidad de Sevilla, y miembro de la Fundación de Estudios Taurinos, Antonio Luis López Martínez. Así, el monográfico aborda temas como el desarrollo de la tauromaquia en las ciudades y pueblos andaluces, la conversión de la fiesta en un lucrativo negocio, el desarrollo de los carteles de toros, las múltiples prohibiciones padecidas por los festejos y las características del toreo caballeresco.

Entre sus artículos sueltos, este número de la revista, correspondiente a los meses de abril, mayo y junio de 2015, se encuentra el dedicado a la leyenda tejida en torno a la muerte del conde de Niebla en Gibraltar, la desaparición en el siglo XVI de un misterioso animal llamado encebra, la escritura como medio de acercamiento a la vida cotidiana de las clases populares, la gesta de Bernardo de Gálvez y la historia de la formación de la Isla Mínima.

Asimismo, la revista publica una entrevista con el modernista Carlos Martínez Shaw; las biografías de Mateo Alemán y José Montes Sierra; un recorrido por la revolución democrática de 1868 y la interpretación de un desconocido cuadro sobre el expurgo de libros de ‘El Quijote', además de sus habituales secciones de reseñas, opinión y editorial. 

Revista Andalucía en la Historia nº 47:

La cara oculta del desarrollo económico: la contaminación

Andalucía en la Historia Nº 47. Enero 2015

El último número de la revista Andalucía en la Historia aborda la larga existencia de la contaminación, una realidad que en el caso andaluz tiene características propias, marcadas por el gran peso histórico que han tenido en nuestra comunidad tanto el sector minero-metalúrgico como el agrícola, así como por su tardío e irregular desarrollo industrial.

Desde la segunda mitad del siglo pasado han sido muchos los estudios publicados sobre las pautas e indicadores del crecimiento económico e industrial andaluz. Sin embargo, este crecimiento ha tenido, entre otras consecuencias, el  aumento de los índices de  contaminación, un tema que, sin embargo, sólo empezó a formar parte de la agenda de la investigación hace unos años y que en la actualidad está en pleno desarrollo.

Con el objetivo de dar a conocer a los lectores los resultados de este innovador y necesario trabajo que está siendo realizado por investigadores andaluces,  el último dosier de la revista Andalucía en la Historia, coordinado por el profesor de Historia e Instituciones Económicas de la Universidad de Huelva Juan Diego Pérez Cebada, ahonda en el fenómeno de la contaminación, una realidad que en el caso andaluz tiene características propias, marcadas por el gran peso histórico que han tenido en nuestra comunidad tanto el sector minero-metalúrgico como el agrícola, así como por su tardío e irregular desarrollo industrial.

Ciertamente, son bien conocidos algunos capítulos sueltos de la historia de la contaminación en Andalucía, como las movilizaciones sociales del ‘Año de los tiros' en Riotinto (1888) -motivadas por los nocivos humos provocados por las calcinaciones de mineral al aire libre o  "teleras" - o el  llamado ‘Incidente de Palomares' de 1966 -provocado por las cuatro bombas termonucleares que se precipitaron a tierra y mar tras el choque de dos aeronaves del ejército de EEUU-. Sin embargo existen muchos episodios contaminantes de larga duración en Andalucía, que podrían calificarse como estructurales, que todavía no habían sido divulgados entre el gran público.

Bajo el título de ‘Contaminación, una historia oculta', el monográfico del número 47 de ‘Andalucía en la Historia' (enero-marzo de 2015) reúne cinco artículos que resumen de una forma divulgativa algunas de estas nuevas vías de investigación en curso. El dosier se fija en un aspecto innovador de la contaminación minera, el de la amplia deforestación del territorio andaluz (por Andrés Sánchez Picón, de la Universidad de Almería);  aborda los numerosas casos de contaminación desarrollados antes y, sobre todo después, de la instalación del Polo de Desarrollo Industrial de Huelva, una instalación ampliamente publicitada por la dictadura de Franco (Juan Diego Pérez Cebada, de la Universidad de Huelva);  recorre la (no) política ambiental del Franquismo y sus amplias consecuencias sociales y económicas en Andalucía, tomando como ejemplo paradigmático la instalación de una fábrica de Uranio en Andújar (Pablo Corral Broto, Universidad de Granada); se detiene en el importante fenómeno de la contaminación generada por la gran implantación del olivar en Andalucía (Juan Infante Amate, Universidad Pablo de Olavide) y, por último, cierra sus contenidos con un artículo sobre las acciones colectivas de protesta ambiental como las desarrolladas en la localidad granadina de Alquife contra de la instalación de una planta de reciclaje de aluminio (Nadia Martínez).

Asimismo, en su apartado de artículos, el número 47 de la revista publica textos sobre los numerosos rituales y oficios relacionados con la muerte en la Bética; los 500 años del Hospital de la Santa Resurrección de Utrera;  la ‘Plataforma' de Granada de Ambrosio de Vico; la actividad sexual del clero en la Edad Moderna;  las complejas relaciones del ejército napoleónico con la Iglesia; la revuelta de Utrera y Arahal de 1857; la fundación de la fábrica de cervezas La Cruz del Campo, y la vida del arqueólogo Jorge Bonsor durante la I Guerra Mundial. 

La revista publica también una entrevista con el director del Archivo de Indias, Manuel Ravina; la biografía del periodista y escritor de novelas pornográficas José María Carretero, ‘El Caballero Audaz';  una mirada a la creación hace cien años del Huelva Recreation Foot-Ball Club. El número se completa con una reflexión sobre el proceso de investigación y escritura de las biografías históricas y una nueva sección dedicada a nuestros cuadros con historia, propuestas a las que se suman sus habituales reseñas de libros.

Hemeroteca: Andalucía en la Historia, nº 44, abril-junio 2014:

Andalucía en la Historia Nº 44. Abril 2014

El último número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ se acerca a la vida cotidiana en el Siglo de Oro desde una perspectiva novedosa que incide en lo que se esconde tras las normas y reglas de una sociedad (aparentemente) confesional.

El dosier del último número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ (AH 44, abril-junio de 2014) se acerca a la vida cotidiana de las personas que habitaban los principales pueblos y ciudades de Andalucía en el Siglo de Oro desde una perspectiva innovadora, que pone en evidencia que la sociedad andaluza fue mucho más rica y diversa abierta de lo que aparentemente pudiera presuponerse en  una sociedad confesional en la que la Iglesia y las elites nobiliarias tenían la última palabra en materias de moral, justicia y fe. Como indica el coordinador de este monográfico, el director de la revista ‘Andalucía en la Historia’ y profesor de Historia Moderna en la Universidad de Córdoba, Manuel Peña Díaz, en este dosier  se ha puesto el acento en lo  que “había latente tras las reglas, tras lo aparentemente común o aceptado o lo que se escondía tras los roles, ya que los andaluces no fueron sujetos pasivos adocenados por los discursos oficiales”.

El monográfico estudia cómo se articularon las desigualdades económicas y la polarización social creando una sociedad en la que, en clara similitud con nuestra situación hoy, los ricos eran más ricos y los pobres más pobres; cuáles eran los sonidos (toques de campanas, pregoneros, etc.) que envolvían la vida cotidiana; cuáles eran los momentos en los que los andaluces salían a la calle para organizar rogativas para pedir el cese o el inicio de las lluvias o se reunían en las tabernas para, al calor del vino y la lumbre, poner en común experiencias cotidianas; con qué interés se recepcionaban las novedades que llegaban de América y de Asia; cuáles eran los impresos que, dejando a un lado los libros de moral y religiosidad popular tan abundantes en la época, eren vendidos y comprados por las calles y, por último cómo se amaba y se era amado más allá de lo que dictaba la Iglesia y las (buenas) costumbres.

Andalucía en la Historia Nº 43. Enero 2014:

El último número de la revista ‘Andalucía en la Historia’ recorre los diferentes caminos tomados por el exilio republicano andaluz en un dosier protagonizado por los millares de andaluces anónimos que tuvieron que huir tras su derrota en la Guerra Civil.

De especial interés el artículo de nuestro paisano Antonio Barragán, en la pag. 40, dedicado al exilio republicano en el norte de África.